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百花齐放 百家争鸣-山东政法学院报评论员文章-山东政法学院

    发布时间:2019-11-12 16:49:37    

党的十七届六中全会提出:坚持社会主义先进文化前进方向,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持继承和创新相统一,弘扬主旋律、提倡多样化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。

教育的终极使命是培养完整的人。实施素质教育,培养高素质人才,是大学的根本使命,人是教育的中心,也是教育的目的。一切教育必须以人为本,这是现代教育的基本要求。以人为本的根本目的在于对人性的唤醒和尊重,最广泛地调动人的积极因素,最充分地调动人的创造活力,最大限度地发挥人的主观能动性。突出人的发展,就是把教育与人的自由、尊严、幸福等终极目标紧密联系起来,体现人文关怀和道德情感,精神与思想上的和谐是做和谐的人的前提与基础。大学不能像一个作坊或工厂,只培养工具性“人才”,相反,需要培养具有独到见解的,有鲜明个性和独立人格的“德智体美”等方面全面发展的和谐的“人”,这需要多样性的大学文化的熏陶。

大学文化具有系统性特征,大学文化是母系统,由许多子系统组成。大学文化是物质文化、制度文化和精神文化的和谐结合,是学校校风、教风和学风的高度概括和浓缩。大学文化是一种特色鲜明、文化底蕴浓厚、统一和谐的校园理念形象,是一种高尚的精神塑造和感染,是教育的未来性、生命性、社会性和校园建设与发展的主体性、生成性、原创性的综合体现。大学文化建设事关学校的生存与发展,是大学求生存、求发展、求特色的综合性建设。任何一所有战略眼光的大学,无不把注意力放到文化建设上来,用优秀的文化丰富自己,是完善、构建浓郁的校园文化,提升学校的文化品位,打造学校的文化形象的有机统一,是高素质的人才培养、高水平的科学研究、高效率的运行机制、高层次的国际交流的有机结合,是社会效益、管理效益、文化效益和经济效益的综合体现。

一、思想性。大学文化的思想性,就是通过文化的无形力量,影响师生的价值信念,引导和塑造师生的态度与行为,从而使他们有效地相互沟通和合作,增强推动学校协调发展的向心力、凝聚力。二、学术性。大学文化主要体现在学术上,这与大学本质、大学属性、大学功能是相一致的。大学作为一种学术机构,以学术为根基、以探究学术为人类服务。关键是形成富有核心竞争力的学科。三、开放性。大学是产生新思想、新知识、新文化的殿堂,自古以来就是多元文化并存的地方。正因为大学文化的多样性、多元性,大学必须走向开放。开放是国策,是对每一个行业的普遍要求,教育也不例外,开放是全方位的,对内,管理体制要越来越开放、越来越活,营造宽松的环境;对外,不仅对国外开放,还对国内开放、对社会开放。资源共享,是学校内部各系统各部门的共享,是学校与社会、国外大视野中的共享,共同发展,是学校内部每一个人的共同发展,也是与社会、国家和全球的共同发展。四、和谐性。大学的环境文化应该体现它的和谐性。大学应该有条件较好的物质环境,宽松协调的人际环境,即心理环境,文化管理的制度环境。三者都有,并行不悖,构成和谐的环境文化。五、超越性。德国教育理论家雅斯贝斯认为:“大学是个公开追求真理的场所,所有的研究机会都要为真理服务,在大学理追求真理是人们精神的基本要求。”大学以继承文化、保存文化、整理文化为基础,以创造文化为目标,不仅是知识的集散地,更是新思路,新理论,新方法的诞生地,大学文化是对以往的教育思想和理论进行完善和超越的过程,是坚持真理,捍卫真理,追求真理的过程。六、高尚性。高尚是一种品格、精神、情感的高级境界,是一个人具有良好的文化和修养的标志,也是教育追求的崇高目的。社会的文明、进步、发展要求大学教育所培养的人才,必须既富人生智慧、高超技能,又具有高尚品德的德才兼备的人才。对大学生高尚品德的要求,就是对大学生品德教育的要求,是对大学教育目的的要求。而大学对学生高尚品德的培养,既是教育的本质和宗旨的所在,又是教育的职责的使命使然。大学教育始终以全社会、全人类、整个民族、整个国家为自己的思想目标,充满了对人类命运的终极关怀,充满对自己民族、对社会、对整个世界的责任意识和使命意识,与普通的商业文化、时尚文化、消费文化等相比较,大学文化所凸现的是执着的价值追求,坚定的理想信念,崇高的神圣使命。

早在1956年,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上就正式提出在科学文化工作中实行“百花齐放,百家争鸣”的方针,即艺术问题上“百花齐放”,学术问题上“百家争鸣”。在1957年的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中再次指出,“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。” 文化的繁荣需要百花齐放,百家争鸣,大学文化同样需要百花齐放,百家争鸣。

(宣传部)

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